차옥혜 시인의 블로그

    시적 대응양식의 현단계

전기철(평론가)

그 시적 공간의 설정이 다른 차옥혜의 「농부」나 공정배의 「허수아비」(『한길문학』)는 도시화의 물결로 죽어가는 농촌에서의 삶의 인식에서 출발한다. “쉰 살 바위 네 엄마/농약 마시고 떠나가네”(「농부」에서)나 [… 중략 …] 도시화로 인해 차옥혜처럼 죽음의 땅으로 되어 있는 농촌의 실상을 그려내기도 하고, [… 중략 …] 그러나 이제 농촌은 낙후된 모습으로만 존재할 것이 아니라 고도 산업화사회에서 가장 본질적인 삶이 무엇인지를 물을 수 있는 장소로서, 즉 도시의 저편으로 통해 있는 곳이어야 할 것이다. 그래서 탄식으로 끝낼 것이 아니라 참 삶의 현장으로 성장시켜야 할 것이며 타락된 도시의 물결이 밀려오게만 하는 것이 아니라 참 삶이 밀려가도록 해야 하리라 본다.

<한길문학 1990년 11월호 306쪽 수록>

재료와 기법의 몇가지

  한광구(시인ㆍ추계에술대교수)

차옥혜 시인의 비는 다분히 생명력의 비로 시화 된다. 차시인에게 비는 기다림의 대상이고 그 비는 「사막에 뿌리내려 화상을 앓는 풀」 「선인장」「바위손」「고목」이 기다리는 대상이다. 이 시에서는 비가 무엇인지 확실치 않으나 비가 옴으로 「초원」과 「청산」을 가꾸고 키운다. 이 때 비는 바로 생명의 비가 된다. 차시인은 이밖에도 <아름다운 물> <어머니> <우물안의 개구리>와 같은 일상적 대상을 무리없이 시화하고 있다.

<心象 1989년 6월호 92쪽 수록>